嘉納治五郎 - 嘉納治五郎

嘉納治五郎 嘉納治五郎

Add: itabe14 - Date: 2020-11-23 16:27:07 - Views: 4700 - Clicks: 4807

嘉納治五郎先生は1860年12月に生まれ,東京帝国大学を卒業後,講道館柔道を創設しました。その後,本学の前身である高等師範学校・東京高等師範学校の校長を3期23年半にわたって務め,教育改革を行いつつ,日本の学校教育の充実,体育・スポーツの発展,そしてオリンピック. 明治8年(1875)、嘉納15歳の時に官立開成学校(後に東京大学となる)に入学するが、旧武士の子弟が多数いて、学問とともに肉体的に優れている者が幅を利かせていた。負けず嫌いな嘉納は、これまで以上に強くなりたい思いが増して柔術の師匠を探し始める。維新直後で欧米の文明が推奨され武術は衰退していたが、それでも嘉納は福田八之助を見つけて当身(あてみ)や逆技(ぎゃくわざ)中心の天神真楊流(てんじんしんようりゅう)柔術を学ぶ。さらに、他の流派も学びたく鎧を着て行う投げ技中心の起倒流(きとうりゅう)柔術も学ぶ。嘉納は流派によって技が違うことを強く感じたのである。 嘉納は柔術を暫く稽古していると、身体が強くなっただけでなく智育や徳育にもなると感じ、こうした経験を多くの人と分かち合いたいと考え、柔術の当身や逆技などの危険な技を改良して誰もが行える乱取(らんどり)を開発する。そして大正4年には、柔道の目的として「己の完成と世を補益する」を発表し、自分の完成を図りつつ世の為になることを説く。幼年期に学んだ母の「他人の為に尽くす」という精神は、生き続けていたのである。. 嘉納の修学を覗いてみる。5歳より地元で儒者・山本竹雲より「四書五経」を学び、11歳から生方桂堂に国史略や日本外史等を修学した。また、明治10年(1877)、東京大学文学部・史学哲学及び政治学に編入すると、在学中は漢文学や哲学を学び、さらに学士入学後は道徳教育の研究を行う。こうした点で嘉納の精神的背景には儒教があったと言える。一方、嘉納は大学2年次から米人・フエノロサより政治学と理財学(経済学)も学び、特に「自分の能力を最も有効に使用して自分と同時に他人の為になる」という功利主義思想を学んだのである。 嘉納は講道館創設当初は、柔道の目的として「体育、勝負,修心」を挙げ、「修心」では克己や礼節などを身に付けることを説いた。ここには儒教の影響が見られる。また、柔道の原理を「相手の力に順応しその力を利用して勝つ」という柔術の柔の理で説いた。しかし、やがて「心身の力を最も有効に使用する」という新原理を編み出す。ここには、柔道は心身を全て活用して攻撃するという技術の原理によるが、一方で西洋功利主義思想の影響も見られる。そして心身の力を精力にまとめ「精力善用」という4文字としたのである。一方、嘉納はたびたび外国の教育事情も視察し、仏国では宗教を離れて道徳を説くブイッソンと親交が深かった。嘉納は晩年に道徳協会会長も兼ね、誰もが納得できる道徳として「自他共栄」を発表したといえる。嘉納が「精力善用自他共栄」を発表したのは大正11年(1922)、62歳の時であった。. 若槻禮次郎 29. 1860年12月10日(万延元年10月28日)、摂津国御影村(現・兵庫県神戸市東灘区御影町)で、父・嘉納治郎作(希芝)と母・定子の三男として生まれる。 嘉納家は御影に於いて屈指の名家であり、祖父の治作は酒造・廻船にて甚だ高名であった。その長女・定子に婿入りしたのが治五郎の父・治郎作である。初め治作は治郎作に家を継がせようとしていたが、治郎作はこれを治作の実子である義弟に譲り、自らは廻船業を行った。幕府の廻船方御用達を務め、和田岬砲台の建造を請け負い、勝海舟のパトロンともなった。柳宗悦の母は治五郎の姉である。ちなみに同じ嘉納家ではあるが嘉納三家と呼ばれる現在の菊正宗酒造・白鶴酒造とは区別される。 1870年(明治3年)、明治政府に招聘された父に付いて上京し、東京にて書道・英語などを学んだ。. モーシェ・フェルデンクライス 32. 1929年、日本学生競技連盟会長の山本忠興(やまもとただおき)と国際陸上競技連盟(IAAF)会長ジークフリード・エドストレームが会談、日本での五輪開催が可能との感触を得た山本はこの話を東京市の幹部に伝えます。 これを聞いた東京市や政府内では一気にオリンピック誘致の機運が高まり、1931年には東京市議会でオリンピック誘致の建議が満場一致で採択され、会場建設場所もすぐに決定されました。 ヨーロッパ各地の大使や公使に協力を依頼し、国内でも大学や各スポーツ統括機関、東京商工会議所などにも協力を要請し、国内世論の盛り上げをはかりました。 1932年のロサンゼルスIOC総会で開催都市に正式立候補、1935年の1940年のオリンピック開催都市を決定するオスロIOC総会ではヘルシンキ、ローマを破って開催都市に選出されます。 1936年オリンピック大会組織委員会が設立され、駒沢にメイン会場の建設が決定、開催日程などが公表されていく中で、戦争の影がオリンピック開催に影響を与えていきます。 アフリカで第二次エチオピア戦争が起こり、中国でも盧溝橋事件(ろこうきょうじけん)をきっかけに日本軍と中華民国国軍との戦闘が激化し、国内でも軍部を中心にオリンピック開催権の返上を叫ぶ声が出始めます。.

東灘区出身の偉人 嘉納治五郎とは. それは、嘉納治五郎(1860〜1938年)が、1909年に国際オリンピック委員会(ioc)委員に日本人として初めて就任してからである。 嘉納治五郎というと、柔道を経験している人なら知っている通り、講道館柔道を創始した人物である。. 横山作次郎 4. 嘉納治五郎が世界に通じる外交手腕を発揮した背景には、幼少時代からの環境が大きく影響している。 1860年12月9日(万延元年10月28日)、現在の兵庫県に生まれた嘉納は13歳のとき、明治政府に招請された父親とともに上京し、書道や英語などを学んだ。. More 嘉納治五郎 - 嘉納治五郎 videos. 嘉納治五郎師範、柔道人としては、こ したスポーツを奨励しました。 多くの教え子に盛んに柔道をはじめと本大学)の校長を歴任した嘉納師範は、筑波大学)や旧制第五高等学校(現熊た、教育者として東京高等師範学校(現に活用することを推し進め.

嘉納治五郎が残した先見的な思想や哲学、業績などをさまざまな角度から見て新しい嘉納治五郎の魅力を発見します。 「嘉納治五郎から学ぶ」連続講座 - 我孫子インフォメーションセンター. 」で主人公・柔を指導した祖父の名前が猪熊滋悟郎(いのくまじごろう)と言い、明らかに嘉納治五郎を意識した名前となっています。 柔道関連の作品に登場する指導者や伝説的柔道家は嘉納治五郎をモデルにしたものが多く、それだけ柔道=嘉納治五郎のイメージが日本国民に定着しているのでしょう。. 嘉納 治五郎(かのう じごろう) 生誕:1860年12月10日(万延元年10月28日 死没: 1938年(昭和13年)5月4日 講道館柔道の創始者であり柔道・スポーツ・教育分野の発展や日本のオリンピック初参加に尽力するなど、明治から昭和にかけて日本に於けるスポーツの道を開いた。. 1940年、政府による開催権返上により幻となった東京オリンピックは太平洋戦争敗戦後に急速に経済復興を果たした日本を象徴する大会として、1964年に93の国と地域が参加して夏期オリンピック大会として開催されました。 日本は金メダル16個を含む29個のメダルを獲得、日本柔道は金メダル3個、銀メダル1個と大活躍しました。 嘉納治五郎が失意のなかでこの世を去ってから26年、嘉納治五郎が目指した世界に通用する日本スポーツは、東京オリンピックを契機に国際社会に復帰、その後多くのスポーツが世界レベルでの選手を輩出、プロ野球は世界一に、サッカーはW杯ベスト16、ラグビーは南半球の強豪国を倒し、プロゴルフはアメリカツアーで優勝者を出し、テニスでは男女ともに世界ツアー優勝者を、もちろんオリンピックでは柔道、女子レスリング、男子体操、卓球などは世界トップの実力をもち、他の競技でも世界に通用する選手が続々と誕生しています。 1912年、たった二人の選手をつれてオリンピックに参戦した嘉納治五郎の努力が100年以上たった現在の世界を目指す日本スポーツを作ったと言っても過言ではないでしょう。 嘉納治五郎杯東京国際柔道大会(KANO CUP Judo World Grand Prix、現在のグランドスラム・東京)として世界的な大会にも名前を残していた嘉納治五郎の千葉県にある東京都立八柱霊園のお墓には、現在もオリンピック、世界選手権に出場する柔道代表選手が必ず大会前にお参りに来て必勝祈願をしています。. 1874年(明治7年)、育英義塾(後の育英高校)に入塾。その後、官立東京開成学校(後の東京大学)に進学。1877年(明治10年)に東京大学に入学した。東京大学時代には中村正直に漢文学を学び、またアーネスト・フェノロサの薫陶を受けその指導の下、政治学、理財学(経済学)、哲学、道義学(倫理学)、審美学を学ぶ。また1878年(明治11年)には漢学塾二松學舍(後の二松學舍大学)の塾生となる。しかし育英義塾・開成学校時代から自身の虚弱な体質から強力の者に負けていたことを悔しく思い非力な者でも強力なものに勝てるという柔術を学びたいと考えていたが、親の反対により許されなかった。当時は文明開化の時で柔術は軽視され、師匠を探すのにも苦労し、柳生心眼流の大島一学に短期間入門するなどした後、天神真楊流柔術の福田八之助に念願の柔術入門を果たす。この時期の話として、「先生(福田)から投げられた際に、『これはどうやって投げるのですか』と聞いたところ、先生は『数さえこなせば解るようになる』と答えられた」という話がある。窮理の徒である治五郎らしい話である。 1879年(明治12年)7月、渋沢栄一の依頼で渋沢の飛. 嘉納は教育者としても尽力し、1882年(明治15年)1月から学習院教頭、1893年(明治26年)より通算25年間ほど東京高等師範学校(東京教育大学を経た現在の筑波大学。なお、筑波大学キャンパス内にも立像が建っている注釈 2。)の校長ならびに東京高等師範学校附属中学校(現・筑波大学附属中学校・高等学校)校長を務めた注釈 3。 また、旧制第五高等中学校(現・熊本大学)校長(部下の教授に、小泉八雲(ラフカディオ・ハーン)等がいた)、嘉納自身が柔道の精神として唱えた「精力善用」「自他共栄」を校是とした旧制灘中学校(現・灘中学校・高等学校)の設立にも関わるなど教育者としても尽力する。ほかにも、日本女子大学の創立委員にも加わる。文部省参事官、普通学務局長、宮内省御用掛なども兼務した。 1882年には英語学校「弘文館」を南神保町に創立し、また1896年には清国からの中国人留学生の受け入れにも努め、留学生のために1899年に牛込に弘文学院(校長・松本亀次郎)を開いた。後に文学革命の旗手となる魯迅もここで学び、治五郎に師事した。魯迅の留学については年(平成19年)、中華人民共和国国. 2-Ka477 書誌ID(国立国会図書館オンラインへのリンク)DOI 10.

一貫して東京オリンピックの開催を主張し、国内外での協力を求め続けた嘉納治五郎は、国内での返上圧力を跳ね返すために1938年エジプトのカイロで行われたIOC総会に出席し、日本の対中国政策に反対する国々の圧力をはねのけ、1940年の東京オリンピック開催をIOC総会で確認し、この決定を日本に持って帰ろうとします。 しかし、カイロから日本へ向けて帰国するために乗船した氷川丸のなかで肺炎にかかり、意識不明の重体となりそのまま息を引き取ります。 横浜到着の二日前、遺体は氷漬けにされて無言の帰国となりました。 東京オリンピック開催に反対する国内外からの圧力を一人ではねのけていた嘉納治五郎の死去によって開催賛成派は雪崩をうって崩壊し、政府は正式に東京オリンピック開催をIOCに返上しました。. 嘉納治五郎師範の教え 講道館柔道の歴史 | 柔道の目的・技の理念 | 師範の言葉 | 嘉納治五郎 - 嘉納治五郎 講道館の殿堂 | 歴史探訪 | 年表 技 講道館技名称一覧 | 投技ダイジェスト | 形 | 柔道用語辞典 柔道を学ぶ 講道館で学ぶ | 講道館大阪国際柔道センターで学ぶ 活動一覧. 嘉納治五郎の子孫は今もいるのか? 最後に、 嘉納治五郎の子孫 の方についても見ていきましょう。 前述の通り、嘉納治五郎と須磨子の間には合計8人の子供がいました。誕生した順に並び替えると、以下のようになります。 ・範子(長女・明治26年生まれ). 現代スポーツは嘉納治五郎から何を学ぶのか: オリンピック・体育・柔道の新たなビジョン 菊 幸一 、 日本体育協会 | /9/20 5つ星のうち4.

嘉納治五郎の銅像公開 2年がかり「市民の力」で建立 我孫子の別荘跡 /千葉 我孫子市とゆかりの深い柔道家、嘉納治五郎(1860~1938年)の銅像が. 『嘉納治五郎』について「ひとこと」言いたい! 東京大学出身で、生まれた家も「酒造業者」として、かなりのお金持ちだった「嘉納治五郎」先生。 年の大河ドラマ「いだてん」に登場。俳優「役所広司」さんが「嘉納治五郎」役を演じています。. ワシリー・オシェプコフ 31. 1909年(明治42年)、嘉納治五郎は東洋で初めてのIOC(国際オリンピック委員会)の委員となり、オリンピックへの出場で日本スポーツの国際化と日本国内での多種のスポーツを普及させようとします。 日本国内では1911年7月、大日本体育協会(日本体育協会、現在の日本スポーツ協会)を設立して初代会長に就任、翌1912年には初出場となるストックホルムオリンピックにマラソンの金栗四三(かなくりしそう)と陸上短距離の三島弥彦(みしまやひこ)の選手2名と団長の嘉納治五郎、コーチの大森兵蔵(おおもりひょうぞう)の合計4名で参加し、世界への第一歩を刻みました。 開会式で掲げる国名のプラカード表記について選手の金栗四三が「日本」、コーチの大森兵蔵が国際格式に従って「JAPAN」とすることを主張して対立、団長である嘉納治五郎は妥協案として「NIPPON」と表記することで二人を説得、このストックホルムオリンピック以外では全てプラカードの表記は「JAPAN」となっており、最初で最後の「NIPPON」表記となりました。. 田畑昇太郎 7.

「嘉納治五郎の生涯」(前掲 『嘉納治五郎の教育と思想』) 生源寺希三郎 「嘉納治五郎の一族と家系 : 治五郎は三男か四男か」(『静岡学園短期大学研究報告』第6号、1994年3月) Brian N. 嘉納治五郎は、つねづね「精力善用」「自他共栄」を標榜していた。これはそのまま、自身が創始した講道館柔道の柱となる訓えであった。 嘉納は他にも、IOC委員、大日本体育協会会長、貴族院議員など、いくつかの顔を有していた。. 番号: 5区 1種 5側 13番 正門! 湯浅竹次郎 24. See full list on budo-world. 11501/2504859 公開範囲 国立国会図書館/図書館送信参加館内公開 詳細表示 資料種別 (materialType) Book. 治五郎は幕末の1860年、現在の神戸市東灘区御影本町で酒造業などを営む嘉納家の三男として生まれました。 冊子にはこう記してあります。 「勝海舟は治五郎を利発そうな子どもだと感じ、勉学に励むようアドバイスした」.

See full list on wpedia. 福田八之助亡きあとは天神真楊流家元・磯正智(いそまさとも)に学び、その奥義を極めます。 その間にも勉学をおろそかにすることはなく、1881年(明治14年)東京大学文学部哲学政治学理財学科を卒業、まさしく文武両道を地で行く青春時代を送ります。 磯正智(いそまさとも)が亡くなると今度は異なる柔術の流派、起倒流の飯久保恒年(いいくぼつねとし)に入門します。 治五郎は二つの異なる柔術の流派を修得することによって、乱取り(自由に技を掛け合う稽古方法)の技術を取捨選択し、技のかけ方や掛けるときの相手の崩し方などの形を確立して新たな「柔道」を形成したのでした。 そして1882年(明治15年)5月、下谷北稲荷町(現在の台東区東上野)にある永昌寺(えいしょうじ)の居間と書院を道場とし、囲碁や将棋を模倣して強さによって級や段を与える段位制を採用し、講道館を設立しました。 嘉納治五郎、弱冠22歳のことです。. 嘉納治五郎が生まれたのは、1860年(万延元年)10月28日、出身は、兵庫県摂津国菟原群御影村浜東であった。 父の治朗作希芝は、日吉神社神官生源寺家の四男。母の定子は、酒造家である嘉納家の娘。治五郎はこの夫婦の三男として生まれた。. 門脇誠一郎 16. 嘉納治五郎先生は、60才までは「甲南」、60代は「進乎斎」、70代では「帰一斎」を号としました。 嘉納先生の生地御影が六甲山の南にあたるため、はじめ「甲南」の号が用いられました。. 嘉納治五郎師範のお墓 八柱霊園への行き方 八柱霊園! See full list on history-men. 嘉納治五郎らしい壮絶な死であった。 生前、治五郎は「かけがえのないこの生涯を捧げて悔いなきものは教育をおいて他にない」と語っていた。 柔道を通して、高等師範学校の校長として、またIOC委員として、常に彼の念頭にあったのは、教育への情熱に.

東京大学に進学した頃の嘉納治五郎の身長は158㎝程度だったと言われています。 日本人の男子大学生の平均身長が170㎝程度で女子大学生の平均身長が158㎝程度ですから嘉納治五郎がかなりの小柄な体格であったことがわかります。 このため、同級生や先輩からいじめを受けたこともあったそうです。 身体が小さくても大きな相手を倒すことができる柔術の習得に傾倒していったのは、この事が大きな理由であったと言えます。 柔道家の一生を描いた富田常雄(とみたつねお)の小説「姿三四郎」では主人公の三四郎(講道館四天王の西郷四郎がモデルと言われています。)が入門する柔道場の道場主・矢野正五郎は嘉納治五郎をモデルにしていると言われています。 また女子柔道の人気に火をつけ、世界的なブームを巻き起こした、天才柔道少女・猪熊柔を主人公にした浦沢直樹(うらさわなおき)原作の漫画「YAWARA! 1860年12月10日、摂津国御影村(現在の兵庫県神戸市東灘区御影町)で父・治郎作(じろさく)と母・定子(さだこ)の三男として誕生、産まれたときから虚弱体質であったと言われてます。 治五郎が生まれた嘉納家は御影では名の知れた名家で、酒造や廻船によって相当な富豪であり、父の治郎作は婿養子でした。 治郎作は廻船業で幕府御用達を勤め、兵庫港の和田岬砲台建設を請け負ったり勝海舟に相当な資金を提供していました。 治五郎は地元の育英義塾(現在の育英高校)から東京開成学校(現在の東京大学)に進学、この頃から虚弱体質の自分が強者に勝つには、「柔よく剛を制す」の考えから柔術を学ぶしかないと考えるようになり、柳生心眼流の大島一学(おおしまいちがく)に一時、弟子入りした後、天神真楊流柔術の福田八之助(ふくだはちのすけ)に正式に弟子入りします。 1879年(明治12年)7月、来日中のユリシーズ・グラント前アメリカ合衆国大統領の前で柔術を演舞するなど、学生ではありましたが柔術の腕前は相当に高かったようです。. 中央下 嘉納治五郎が眞田範衛に贈った書(灘高等学校 提供) 左上 筑波大学附属小学校占春園(東京都文京区)の嘉納治五郎像(著者撮影) 右上 講道館前(東京都文京区)の嘉納治五郎像(著者撮影). 嘉納治五郎のプロフィール嘉納治五郎(かのう じごろう)・1860年12月10日に生まれ、1938年5月4日に亡くなる。・兵庫県出身の柔道家、教育者である。・講道館柔道の創始者であり、柔道・スポーツ・教育分野の発展や日本のオリンピック初参加に尽力するなど、明治から昭和にかけて日本に於け. これをつくり出したのが嘉納治五郎(かのう じごろう)という人物です。柔道の創始者としてご存じの方も多いと思いますが、実は柔道という枠を超えて日本のスポーツ史で大きな功績を収めた人物であり、年の東京オリンピック・パラリンピックを.

嘉納治五郎 著者 嘉納先生伝記編纂会 編 出版者 講道館 出版年月日 1964 請求記号 789. 杉村陽太郎 27. 所在地:千葉県松戸市田中新田生松 48-2! 飯塚国三郎 3. 佐村嘉一郎 5. 柔術の多くの流派の稽古法は、あらかじめ技の方法と順番が決められた「形」が中心であった。しかし、嘉納が学んだ天神真楊流と起倒流柔術は比較的乱取が行われた流派であった。特に、起倒流は鎧を着て行う柔術であったため、前後左右に崩れない「本体」(ほんたい)(後の自然本体)の姿勢が重視され、また鎧着用により当身技は利かず、組んで行う投げ技が中心であった。また「形」の稽古中に、取形(とりかた)(技をかける人)の技が利かない時は請立(うけたち)(技を受ける人)は倒れず、また取形が未熟な技であれば逆に請立が攻撃を加えるといった「残り合い」(のこりあい)も生まれる。この「残り合い」を発展させたのが乱取であった。明治18年頃に嘉納は起倒流の師・飯久保恒年(つねとし)との乱取中に、相手を崩してから技を掛けることを発見し、「崩し」「作り」「掛け」の原理を修行者に教えていくのである。 柔術の稽古衣は上衣も下穿(したばき)も短い短袖短袴であったが、嘉納は明治19年頃に稽古衣の袖を長くして怪我を避け、袖を利しての体落(たいおとし)や背負投などの手技が発達する。また、明治33年(1900)に制定の「試合審判規程」において、「仰向けに」「ハズミをもって」倒すことを「一本」の条件と表し、柔道の普及を図ったのである。.

· オリンピックミュージアム - 嘉納治五郎像(東京23区)に行くならトリップアドバイザーで口コミを事前にチェック!旅行者からの口コミ(3件)、写真(2枚)と東京23区のお得な情報をご紹介しています。. 嘉納治五郎の肖像と解説。 職業・身分: 教育家: 出身地(現在) 兵庫県: 生没年月日: 万延元年10月28日〜昭和13年5月4日. 嘉納治五郎は我孫子の人びとと親しい関係を築いていたため、 一時は我孫子でも、手賀沼をオリンピック会場に、と盛り上が りを見せたのです。この展示ではそんな歴史を掘り起こし、皆 さんにご覧に入れます。 1 嘉納治五郎と手賀沼. 嘉納治五郎の息子である。 覆正を支え、バックアップしたのは当時のアベリー・ブランデージ会長をはじめとする古参のIOC委員たち。 29年間の長きにわたってIOC委員を務め、1940年東京大会招致に文字通り、死力を尽くした嘉納へのはなむけだったといわれ. 東京大学を卒業後、1882年から学習院の教頭に就任、1891年からは旧制第五高等学校(現在の熊本大学)の校長、1893年からは東京高等師範学校および付属中学校(現在の筑波大学、同付属高等学校、中学校)の校長を25年間勤めました。 出身地の神戸では私立の名門校・灘高等学校、同中学校の設立に尽力し、日本で始めての女子高等教育機関である日本女子大学の創立委員にも名前を連ねました。 中国からの留学生のために牛込に弘文学院を開いて生徒を受け入れ、この中から文学革命の指導者が多く輩出されました。 治五郎は日本の高等教育機関の設立、整備に心血を注ぐだけでなく、剣術、棒術、薙刀術を始めとする日本の古武道などを柔術を柔道のように改良したように、ルールを定めてスポーツとして近代化させ、教育の一貫としてそれらを普及させる努力も試みています。 講道館出身の弟子を多くの古武道の流派(大東流合気柔術、香取神道流など)へ入門させて修得させ、講道館で「古武道研究会」も開催しています。 もちろん柔道の普及も怠ることなく、創部間もない東京専門学校(現在の早稲田大学)柔道部にも指導に訪れていました。. The father of judo: a biography of Jigoro Kano. 講道館のホームページを開くと最初に掲載されているのは嘉納治五郎師範遺訓です。 むやみに解釈を書いて、嘉納治五郎師範の考えを誤って伝えたくないので解釈は掲載しません。 ただ、柔道を学び習得するということは自分の肉体や精神を鍛えて世の中のためにの役立つことと教えているのは、やはり嘉納治五郎が教育者であった証拠でしょう。 中学校、高校の体育の授業で柔道が必須科目なのがわかる気がします。. 嘉納治五郎大系7 青年修養訓 <嘉納治五郎大系> ¥ 2,500 嘉納治五郎 著 ; 小谷澄之ほか編 、本の友社 、1988 、4,356p 、22cm.

神田久太郎 9. 指導者、教育者として多くの功績を残した嘉納治五郎は弟子や学生、生徒に対して数多くの言葉を残しています。 その中からいくつかの言葉を紹介しておきます。 【意味】何事をするにも自身の心身の力を最大限に使って、社会に対して良い行いをすること。常に相手を敬い、感謝して信頼することで自分だけでなく、他の人ともとも幸せな社会を作ること。 年にドラマ化された「重版出来・じゅうはんしゅたい」の女子柔道でオリンピックを目指しながら怪我で柔道自体を断念して大手出版社に就職した主人公・黒沢心の座右の銘として有名になった言葉です。 すべての人がこの考えを持てば争いや対立はすぐに解消しそうです。 柔道という勝負事を教えていただけあって、精神論や勝負に挑む姿勢に関する言葉が多いようです。 それでは最後に嘉納治五郎が残したもっとも有名な言葉です。 【意味】柔らかなものは、硬く強いものをうまくかわして、結果的に勝利を得ること。転じて柔弱なものが、剛強なものに勝つこと。.

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